{"id":12106,"date":"2022-02-19T17:38:50","date_gmt":"2022-02-19T16:38:50","guid":{"rendered":"https:\/\/echta-derminga.de\/?p=12106"},"modified":"2022-03-31T13:00:36","modified_gmt":"2022-03-31T12:00:36","slug":"zum-tag-der-muttersprache-schwaetze-ma-ussa-mundart-da-gedd-se-net-verlor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/echta-derminga.de\/?p=12106","title":{"rendered":"Zum „Tag der Muttersprache“ – Schw\u00e4tze ma ussa Sprooch, sonschd gedd se uus verlor‘"},"content":{"rendered":"\n

\u201c\u2026..und ist auch unsre Sprache mal etwas kompliziert, wir sprechen mit dem Herzen, was jeder gleich kapiert\u201d. <\/strong><\/p>(Liedzeile: \u201cMir l\u00e4we gerre an der Saar \u2013 Rastlos)<\/strong><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Der Internationale Tag der Muttersprache ist ein von der UNESCO ausgerufener Gedenktag zur „F\u00f6rderung sprachlicher und kultureller Vielfalt und Mehrsprachigkeit“ und wird j\u00e4hrlich am 21. Februar begangen. Unsere Mundart stirbt aus. In den letzten Jahren ist man in der Politik und in den Medien zu der Erkenntnis gelangt, den Dialekte an Schulen und Kitas wieder zu st\u00e4rken. Ich finde, dass ist eine gute Idee. Unsere Mundart ist ein Teil unserer Identit\u00e4t. Wenn wir sie nicht weitergeben, wird sie uns verloren gehen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ich habe mich einmal mit der Frage besch\u00e4ftigt, warum unser Dialekte langsam, aber sicher ausstirbt. F\u00fcr viele Menschen ist Dialekt nicht mehr wichtig. Fr\u00fcher hatte jedes Dorf eine eigene Mundart und man konnte schon an der Aussprache erkennen, aus welchem Dorf man kam. Heute haben wir schon genug damit zu tun das in unserem Bundesland herk\u00f6mmliche mosel- oder rheinfr\u00e4nkische zu erhalten. F\u00fcr Viele Menschen ist der eigene Dialekt Teil ihrer Identit\u00e4t. Das Thema Heimat l\u00e4sst sich gut mit der eigenen Mundart verbinden.<\/p>\n\n\n\n

Viele Eltern verzichten heute bei ihrer Erziehung auf den Dialekt. Man spricht mit den eigenen Kindern Hochdeutsch, damit sie es in der Schule leichter haben. Einer neusten Studie zufolge lohnt es sich wieder verst\u00e4rkt Dialekt zu reden. Die alte These, dass die Mundart die Sprachf\u00e4higkeit der Kinder verbessert, bekommt durch eine neue Pisa-Studie enormen Aufwind. Wenn ein Kind gleichzeitig mit Dialekt und Hochdeutsch aufw\u00e4chst, gilt das f\u00fcr die Hirnforschung als eine Variante von Mehrsprachigkeit. Forscher behaupten, dass Kinder die zus\u00e4tzlich Dialekt sprechen, bereits sehr fr\u00fch den Unterschied zwischen gesprochener und geschriebener Sprache bemerken.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ich stelle es immer wieder in unserem Heimatort fest. Viele Menschen ziehen zunehmend aus ihren Heimatorten weg und verlernen dabei ihre Muttersprache. Viele Leute kommen zudem verst\u00e4rkt mit anderen Regionen oder L\u00e4ndern in Kontakt. Andere L\u00e4nder, andere Sitten oder in unserem Fall Sprachen. In Dirmingen wird rheinfr\u00e4nkisch \u201cgeschw\u00e4tzt\u201d wobei auch in unserem Dorf im Laufe der Jahrhunderte ein gewisser \u201cDerminga Slang\u201d entstanden ist. Die Mundart entsteht auf der Stra\u00dfe und wird in der Regel in der Familie von Generation zu Generation weitergereicht. \u201cEt es wie et es\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Dirmingen ist in der sogenannten \u201dDas-Dat-Linie\u201d gelegen. Diese f\u00fchrt im Grunde quer durch das sch\u00f6nste Bundesland der Welt. W\u00e4hrend im moselfr\u00e4nkischen das \u201cDat\u201d vorkommt, wird im rheinfr\u00e4nkischen das \u201cDas\u201d ausgesprochen. Die beiden Dialektformen kann man sehr gut an der Aussprache der F\u00fcrw\u00f6rter: das, was , es erkennen. W\u00e4hrend man im moselfr\u00e4nkischen \u201cdat, wat, et\u201d sagt, kommt man im rheinfr\u00e4nkischen im \u201cdas, was , es\u201d daher. In vielen saarl\u00e4ndischen Ortschaft ist es im Laufe der Jahrhunderte zu einer Vermischung der beiden vorhandenen Mundarten gekommen. Dies hat mit Sicherheit auch mit diversen Umz\u00fcgen und Heiraten zu tun.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der \u201eDerminga\u201c Dialekt hat sich im Laufe der letzten Jahrhunderte ver\u00e4ndert. Als weiteres Beispiel der Vermischung des mosel- und rheinfr\u00e4nkischen dient der Satz: \u201dLu mo lo\u201d oder im rheinfr\u00e4nkische \u201cgu mol do\u201d. Diese beiden Varianten haben sich im \u201cDerminga Platt“ vermischt. In unserem Dorf sagt man: \u201cLu mo do\u201d.  Wobei die Form der Aussprache auch wieder mal von der Elternstube abh\u00e4ngig ist. Der Dirminger Dialekt ist gepr\u00e4gt durch das breite „doppel-rr\u201d. Hier bei „bei uus Dehemm“ sagt man : \u201d Werra\u201d ( Wetter), Lerra (Leder) oder \u201cOrra\u201d (Oder).<\/p>\n\n\n\n

Fakt ist, die eigene Mundart zu sprechen f\u00f6rdert den Zusammenhalt. Dialekt ist f\u00fcr die meisten Dorfbewohner ein wichtiger Teil der eigenen Identit\u00e4t. Ganz nebenbei schafft man mit dem eigenen Dialekt ein Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl. Die Mundart kann zudem ein wichtiges Kulturgut sein. Die Wissenschaft ist sich heute dar\u00fcber einig, dass es gut ist zweisprachig, also mit Dialekt und mit reinem Hochdeutsch, aufzuwachsen. Wir sollten unseren Kindern das Hochdeutsche und auch den eigenen Dialekt ans Herz legen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wichtig ist, dass wir unsere Mundart nicht vergessen und immer wieder f\u00f6rdern: \u201eSolang ma se schw\u00e4tze gedd se net verlor\u2018\u201c<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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